"Les Tibétains ne sont pas anti-chinois", explique le Dalaï Lama aux journalistes chinois

Dans une conférence de presse à Seattle devant des reporters chinois, le 12 avril, Sa Sainteté le Dalaï Lama a démenti l’impression erronée selon laquelle les Tibétains seraient anti-chinois et souhaiteraient expulser du Tibet les personnes d’origine han.
Une vingtaine de journalistes chinois des USA et du Canada, dont un correspondant de Xinhua (Chine Nouvelle) basé à Los Angeles, ainsi qu’une équipe télévisée de Phoenix TV, assistaient à la réunion.

 Sa Sainteté indiqua que les Tibétains du Tibet ne devaient pas devenir une minorité, et que l’environnement et la culture du Tibet devaient être préservées.

 A la question sur ce que devrait faire le gouvernement chinois pour aider à la résolution du conflit, Sa Sainteté a répondu "vous pouvez aider". "La Chine continue à déclarer que le dialogue pourra commencer quand le Dalaï Lama cessera ses actions indépendantistes, alors que le monde entier sait que je ne recherche pas l’indépendance".  [1]
"S’il vous plait, je vous en prie, soyons clair", dit le Dalaï Lama, "si j’avais quelque chose à cacher, je resterais loin des médias chinois, plutôt que de les rechercher."

 En réponse à une question sur son message à faire passer aux responsables chinois, Sa Sainteté indiqua que dans sa lettre du 19 mars 2008 adressée aux plus hauts dirigeants de Pékin, il appelait le gouvernement chinois à cesser ses actes de répression au Tibet et à assurer l’assistance médicale aux blessés.
Il expliqua que, dès les premières protestations au Tibet, il avait demandé au gouvernement chinois d’autoriser des enquêtes indépendantes au Tibet afin de rétablir la vérité. Sa Sainteté a nié les accusations selon lesquelles il était impliqué dans les protestations au Tibet.
Sa Sainteté a aussi dit que des équipes des médias indépendants devraient se rendre au Tibet afin de se rendre compte des faits, sans surveillance officielle.
"Je veux dire au gouvernement central de Chine que le temps est venu d’accepter la réalité et la nécessité d’une approche réaliste". Faisant exception d’officiels locaux qui déforment la réalité, Sa Sainteté souligne que les autorités chinoises doivent "rechercher la vérité dans les faits". [2]
"Pour le Tibet, la séparation et l’indépendance ne se prêtent pas à la réalité, vu que les Tibétains et les Chinois ont vécu côte à côte depuis plus de mille ans", dit le Dalaï Lama. En citant l’exemple de l’Union européenne, Sa Sainteté souligna qu’il est du meilleur intérêt pour les Tibétains de rester au sein de la République Populaire de Chine.
"La Chine est une nation multiculturelle et multiraciale, avec diverses nationalités, et le peuple de chaque nationalité a la responsabilité de préserver sa culture", dit Sa Sainteté.
"Les Tibétains ont leurs propres religion et culture, dont la langue tibétaine, qui valent d’être préservées".
Sa Sainteté souligna que le problème du Tibet devait être résolu entre les Chinois hans et le peuple tibétain.

 En réponse à une question sur les moyens d’améliorer la compréhension entre Tibétains et Chinois, Sa Sainteté dit qu’il a encouragé les Tibétains à aller rencontrer le peuple chinois. Sa Sainteté précise que les contacts officiels avec les autorités chinoises ont été établis en 1978-79, ajoutant que les années ’80, sous Hu Yaobang, avaient été une période encourageante.
"En 2002, nous avons rétabli le contact avec les autorités chinoises et tenu jusqu’à présent six pourparlers. Durant le cinquième, les Chinois ont admis que le Dalaï Lama ne recherchait pas l’indépendance, ensuite, ils changèrent d’avis et durcirent leur position au cours du sixième pourparler".

 Sa Sainteté précise qu’en tant que bouddhiste, il a rencontré des Chinois bouddhistes. En particulier depuis une dizaine d’années, de nombreux Chinois bouddhistes du sud-est asiatique et de Chine continentale ont suivi ses enseignements. Il indique avoir toujours saisi l’occasion de rencontrer séparément les Chinois bouddhistes de Chine continentale, ajoutant qu’il était mieux de se rencontrer et de se parler plutôt que de rester distant.

 Réitérant sa demande d’une réelle autonomie du Tibet, Sa Sainteté remarque qu’à part de petits groupes de Tibétains, la majorité des Tibétains en exil et au Tibet a toujours soutenu son "Approche de la Voie Médiane". Sa Sainteté qualifie sa politique d’approche réaliste, qui peut conduire à une solution d’entente mutuelle.

 Réaffirmant son soutien aux Jeux olympiques de Pékin, Sa Sainteté indique qu’après les rassemblements de Tibétains à Londres et à Paris lors du relais de la flamme olympique, il a appelé les Tibétains de San Francisco à exclure l’usage de la violence. Sa Sainteté, cependant, a défendu la "liberté d’expression" des protestataires, disant "Je n’ai aucun droit de les y interdire".
Dans le souci de ne pas causer d’embarras au gouvernement indien, Sa Sainteté a demandé aux représentants des ONGs tibétaines d’annuler leur marche pacifique vers le Tibet, ce qu’ils ont accepté.

 Sa Sainteté déclara que le chemin de fer entre le Tibet et la Chine était un signe positif de développement, sauf s’il est utilisé pour des objectifs militaires, l’exploitation des ressources naturelles et l’immigration de nouvelles populations han [3]. Expliquant que les Tibétains ne sont pas opposés au développement, Sa Sainteté affirma qu’aucun Tibétain n’était intéressé à garder un Tibet arriéré.

 Sa Sainteté exprima son inquiétude sur le fait que le gouvernement chinois, de façon intentionnelle ou non, mène un génocide culturel au Tibet. Il rapporta sa rencontre aux Etats-unis avec un étudiant tibétain du Qinghai qui ne savait pas parler tibétain. L’étudiant lui expliqua que les officiels locaux donnaient la plus haute priorité à la langue chinoise sans aucun moyen d’étudier le tibétain. [4]
Le département d’études tibétaines de l’université de Lhassa est négligé, et les restrictions et les cours de "rééducation patriotique" s’accroissent dans les monastères. Il dit que certaines autorités chinoises voient dans le bouddhisme tibétain une source d’activité séparatiste. Aujourd’hui à Lhassa, où vit une population de 300 000 habitants, les deux-tiers sont des Chinois han dont la plus grande partie possède des commerces. Ainsi, les habitants sont forcés de parler chinois.

 Sa Sainteté souligna qu’il se consacrait à ses trois engagements - promouvoir les valeurs humaines, promouvoir l’harmonie religieuse et aider à la résolution de la question du Tibet. Sa visite aux Etats-Unis d’Amérique concerne son attachement aux deux premiers engagements.

source : www.dalailama.com, 15 avril 2008